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La reforma del aborto de Gallardón En principio es una buena noticia que la minusvalía del no-nacido deje de ser un supuesto para abortar (clama al cielo que lo sea) y que el ministro de justicia muestre en las entrevistas sensibilidad hacía el tema de la defensa de vida, ha dicho en una entrevista reciente en una conocida tv que no hay algo más progresista que defender la vida y que el derecho a la vida es el primero de los derechos refiriéndose a los no-nacidos. Y aún así desde nuestro punto de vista la postura de Gallardón es inasumible. Porque basa su postura en la resolución del Tribunal Constitucional sobre la ley anterior que dice por una parte que el no-nacido no puede ser despojado de todo derecho y que debe tener algún tipo de protección jurídica y por otra parte dice que la vida del no-nacido no es un valor absoluto. Y lo primero es ¿que potestad tiene un tribunal humano para decidir sobre el derecho ó no derecho a la vida de las personas aunque estas no hayan nacido?

Liberalismo económico Como sociedad acabamos de darnos un batacazo económico, y hay quien plantea que no se puede proponer que los estados sean más vigilantes de la economía porque atentaría contra la libertad económica, la libre iniciativa, la libre competencia... sin embargo es un hecho que con esta mentalidad hemos llegado a dónde estamos ahora y parece que lo sensato es buscar las causas y ponerle soluciones. ¿Porqué está intervenida nuestra economía? porque la autoregulación del mercado ha fallado, y ¿no es mucho mejor "prevenir" con intervenciones puntuales en los mercados que tener que curar después?. Nadie dice que la alternativa sea una política intervecionista al uso, interviniendo en la economía constantemente limitando a la iniciativa privada su creatividad, pero parece razonable que por el bien común, el estado (ó quién tenga la autoridad) intervenga para corregir y limitar que crezcan desviaciones graves, por ejemplo las burbujas inmobiliarias. Y está dem

¿Puede haber un liberalismo bueno? ¿Puede haber un liberalismo cristiano?. Hay quien dice que puede haber un liberalismo que no sea rechazable porque sólo proponga limitar la injerencia del estado en todo. Nosotros pensamos que puede que exista un liberalismo así en el plano teórico, pero que no se ha llevado a la práctica, el liberalismo que conocemos, que conoce todo el mundo y que ahora gobierna en la mayor parte de las administraciones, además de proponer limitar la injerencia del estado, es relativista, aunque no todos sus miembros y simpatizantes lo sean, ó incluso lo sean un minoría. Hoy por ejemplo ha salido la noticia de que el ayuntamiento de Madrid va a proponer con el apoyo del PP, PSOE y UPyD que se declare festivo el día del orgullo gay. Sabemos que el PP apenas va a cambiar las iniciativas progresistas de los socialistas, nosotros creemos que porque tras una oposición inicial las han acabado aceptado como propias, porque el liberalismo como ideología propone no in

El descanso dominical Promover quitar el descanso dominical al comercio deja la sensación de que se quiere primar la eficacia económica a costa de eliminar un poco más la presencia de la religión en la sociedad, aunque esa no sea su motivación. Además de entorpecer la práctica religiosa de los trabajadores, quitar el domingo como festivo es quitar un día a la semana dedicado a la práctica de la religión (además de al ocio), ó al menos ayuda a que se tenga su referencia. Los no practicantes saben que el domingo es festivo porque está dedicado al Señor, en la medida que se pierdan las referencias religiosas en la vida cotidiana se irá fomentando más el ateísmo práctico, el de los que viven como si Dios no existiese, y cogerá más fuerza el materialismo si consumir es precisamente lo que se facilita. La motivación quizás no sea atacar a la religión como en las medidas que suelen promover los progresistas sino que se plante por una cuestión en teoría pragmática, cuanto más tiempo estén