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La voz de Iñaki. Beatriz Iñaki Gabilondo en su video-blog pregunta a los que están en contra del aborto qué piensan del caso de Beatriz, la joven salvadoreña embarazada de 23 semanas de un feto grávemente enfermo y a la que las autoridades han prohibido abortar. Los favorables al aborto utilizan estos casos extremos que son una excepción para defender el aborto por malformación del feto, cuando lo real es que la mayoría de los abortos por este supuesto se realizan en casos mucho más comunes, como padecer síndrome down, enanismo, labio leporino, etc. En España se abortan a 9 de cada 10 niños con estas dolencias, según han denunciado las asociaciones de minusválidos. Sería más creíble si se hicieran videos en los que se pone de ejemplo a mujeres que han abortado porque su hijo padece síndrome down ó porque su hijo no va a sobrepasar el 1.30 m. de altura. Sin embargo se usan casos extremos como el de Beatriz que son excepciones para provocar una respuesta emocional cuando creemos

El no-nacido es un ser humano. Una imagen vale más que mil palabras, feto de unas 14 semanas de gestación. Abortos de un feto de 14 semanas. Aborto de un feto de 8 semanas. El no-nacido es un ser vivo, y como todos los seres vivos que existen pertenecen a una especie determinada, no hay un ser vivo que un biólogo lo analice y no pueda decir a qué especie pertenece, y si no lo puede decir es porque se trata de una especie desconocida hasta ese momento. Y si un ser vivo pertenece a la especie humana, ¿se puede negar que es un ser humano, de la misma manera que un embrión de elefante es un ser elefante?. Se es ó no se es, no hay un termino medio de ser elefante ó ser humano en parte. A veces en los libros de biología comparan a fetos de distintos animales con el feto humano, y no hay confusión de a qué especie pertenece cada uno. Se dice que la mujer embarazada es dueña de su cuerpo, y se defiende que por ello puede poner fin a su embarazo cuando lo desee.

Izquierda Plural pide que el 18 de Julio sea el día de la condena del franquismo. Madrid, octubre 1936. Cartel dedicado a Stalin instalado como motivo de la semana dedicada a la Unión Soviética. Estas iniciativas de condenas del franquismo desde la entrada en vigor desde la "memoría histórica" no tienen en cuenta el contexto en el que se desencadena la guerra civil española, no le interesa a la izquierda tenerlo en cuenta porque estuvieron entre los principales protagonitas de esos acontecimientos. La izquierda piensa que se puede saltar las normas cuando le parece porque creen que tienen una especie de superioridad moral que justifica lo que hacen y cuando por haberse saltado las normas tienen una respuesta de los que no quieren que se desate el caos y la arbitrarieadad se ponen en el papel de víctimas. Se ha visto estos meses con la iniciativas de los escraches, y cuando a alguien que participa en ellos les dicen por ejemplo que no pueden ir y aporrear la puer

El presidente de Uruguay se opone a la marihuana y el aborto, pero prefiere legalizarlos En España está demostrado por la experiencia y la estadística que legalizar el aborto y las drogas multiplicó su número. En los años cercanos a aprobarse la primera ley despenalizadora del aborto se falseaban las cifras afirmando que anualmente se realizaban 300.000 abortos clandestinos. En el diario EL País se decía en 1982; « El aborto, una ley necesaria ...¿Por qué una ley de interrupción voluntaria del embarazo? Ante la realidad objetiva de hasta 300.000 abortos clandestinos anuales, según la memoria del fiscal del Tribual Supremo de 1974, el PCE se plantea la urgencia de una ley que satisfaga a la vez las aspiraciones de las mujeres y las necesidades de la sociedad en esta materia. El fin prioritario es, sin ningún género de duda, la defensa del ejercicio de la maternidad en las mejores condiciones para la madre y para la vida del futuro hijo/a. Dentro de este marco, el objetivo fund

El anticristo de Nietzsche (Der Antichrist, Fluch auf das Christentum, 1888) empieza diciendo; «¿Qué es lo bueno? Todo lo que eleva en el hombre el sentimiento de poder, la voluntad de poder, el poder mismo. ¿Qué es lo malo? Todo lo que proviene de la debilidad. ¿Qué es la felicidad? El sentimiento de lo que acrece el poder; el sentimiento de haber superado una resistencia. No contento, sino mayor poderío; no paz en general, sino guerra: no virtud, sino habilidad (virtud en el estilo del Renacimiento, virtud libre de moralina). Los débiles y los fracasados deben perecer; ésta es la primera proposición de nuestro amor a los hombres. Y hay que ayudarlos a perecer. ¿Qué es lo más perjudicial que cualquier vicio? La acción compasiva hacia todos los fracasados y los débiles: el cristianismo. .../...» Parece que Nietzsche había llegado a las últimas consecuencias de la no-creencia en Dios; Dios había muerto. Si sólo somos una fuerza vital, si no existe la trascendencia, cual

La campaña provocadora de las Juventudes Socialistas de Galicia. En la que aparece una mujer crucificada bajo el lema «Tienes derecho a tu vida, tienes derecho a decidir», en contra de la reforma del aborto que está preparando el gobierno del Partido Popular. Lo más seguro es que la reforma se quede en una cuestión de forma, se seguirá abortando con algún trámite más que ahora, teóricamente protegiendo al feto al mismo tiempo que se defiende el derecho a decidir de la mujer. No se abortará porque la mujer tenga derecho a ello, sino porque el embarazo le ocasione un conflicto, pero prevemos que el resultado será el mismo, un no-nacido abortado por una razón u otra. Ojalá nos equivoquemos y la reforma limite el número de abortos. Pero no da buenas sensaciones que el gobierno haya ido retrasando la ley varias veces, si les hubiera parecido tan esencial como por ejemplo la economía, habrían emprendido alguna medida para limitar el aborto desde el primer mes de llegar a la Moncloa. Y

Gran Wyoming dice algo interesante en su programa El intermedio. En el del día 2 de mayo, a propósito de las manifestaciones en Francia contra el matrimonio homosexual; «...Queridos españoles, son tantos los actos de carácter homófogo de los franceses que van a tener que cambiar sus símbolos, el cuadro de la libertad guiando al pueblo pasará a llamarse; el obispo de Alcalá guiando a pueblo.../... como existencialista me pregunto, ¿qué os ha pasado franceses?, vosotros sois los padres de la modernidad, cambiásteis el mundo con la revolución, en mayo del 68 tomásteis las calles...» Y este cambio se ha visto también en el cine francés, últimamente las películas que han llegado a las salas comerciales han sido casi siempre comedias en las que se defienden las cosas sencillas y los valores de siempre, como los que se mantienen en el mundo rural, en crítica al modo de vida moderno y sus efectos deshumanizadores, de desestructuración familiar... Alguien comentó que durante la última JMJ