laecristiana

La pintura de castas fue un fenómeno artístico que se dio sobre todo en Nueva España (México actual) durante el virreinato, y que en realidad no representa lo que parecería indicar la denominación habitual de "casta", es decir grupos sociales separados y estratificados, al contrario se centra en representar gráficamente los resultados raciales del mestizaje. Hay autores que usan la primera denominación para referirse a este fenómeno, y le atribuyen como una ordenación de unas razas sobre otras, en las que los cercanos a los europeos serían superiores, sin embargo no tienen en cuenta lo primero que nos dicen la existencia de éstas pinturas, que si se llevaron a cabo fue porque en la América hispana fue habitual y frecuente el mestizaje. Y además se representaba de forma positiva, en los cuadros las familias de raza mixtas aparecen bien vestidos y con una actitud de felicidad tranquila. Seguramente no sería así en todos los casos y que las relaciones sociales no fuer...

En general, al menos desde el punto de vista cristiano. Un ejemplo evidente es la forma del calendario distribuido en semanas en la que el domingo es festivo y facilita la práctica religiosa. También casi todas las festividades populares están relacionadas con la religión. La Senana Santa, la navidad, los sanfermines... En Madrid las dos festividades más populares son San Isidro en mayo y la Virgen de la Paloma en agosto. Sin embargo durante la Revolución francesa se llegó a cambiar la forma del calendario y se hicieron semanas de diez días, lo que lo hizo impopular entre los trabajadores que tenían un día de descanso cada díez días en lugar de cada siete y también se dejó de asociar a cada día un santo. Pero fue una muestra de hasta donde puede llegar el laicismo apartando toda referencia religiosa de la sociedad. Hoy quizás no se ha propuesto cambiar de forma oficial el calendario seguramente por el rechazo que provocaría en la mayoría, aunque a veces se ha planteado, por ejempl...

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. JOHN DE SALISBURY: El derecho natural inspire el orden jurídico CIUDAD DEL VATICANO, 16 DIC 2009 (VIS).-Benedicto XVI dedicó la catequesis de la audiencia general de los miércoles a John de Salisbury, filósofo y teólogo nacido en Inglaterra a principios del siglo XII. Educado entre París y Chartres, John de Salisbury, fue consejero de los distintos prelados de la sede de Canterbury, de los que puso a disposición sus amplios conocimientos y dotes diplomáticas. Uno de ellos fue Santo Tomás Beckett, a quien siguió en su exilio a Francia, cuando el arzobispo se contrapuso al rey Enrique II que quería reafirmar su autoridad sobre la Iglesia, limitando así su libertad. Ya anciano fue elegido obispo de Chartres donde permaneció hasta su muerte en 1180. El Papa citó las dos obras fundamentales de John de Salisbury, el "Metaloghicón" (En defensa de la lógica) y el Polycráticus (El hombre que gobierna). En la primera el filósofo escribe que "el creyente y el teólogo que...