laecristiana

En la película de Billy Wilder; "Uno, dos, tres" (1961), una comedia divertida, hay una escena en la que un empresario americano situado en el Berlín occidental está molesto porque cada vez que pasa por las oficinas los empleados se ponen en píe, y llama a su ayudante alemán y le dice algo como; - no saben los trabajadores que ya estamos en otro régimen y no tienen porqué levantarse cada vez que paso, y le contesta el empleado, - eso es lo malo, si antes les hubieran dicho que no se levantasen hubieran hecho caso y no se levantarían, pero como ahora hacen lo que quieren, lo que quieren es levantarse. Es una broma, pero a veces en el mundo real se mina el respeto a las normas y luego hay sorpresa si las personas hacen lo quieren, incluido seguir las normas anteriores. Aunque suele ocurrir que quienes quieren relajar las normas suelen llevar mal que haya quienes quieran seguir siguiéndolas. Pero si no hay que seguir las normas, tampoco habrá que seguir la norma que dice q

En general, al menos desde el punto de vista cristiano. Un ejemplo evidente es la forma del calendario distribuido en semanas en la que el domingo es festivo y facilita la práctica religiosa. También casi todas las festividades populares están relacionadas con la religión. La Senana Santa, la navidad, los sanfermines... En Madrid las dos festividades más populares son San Isidro en mayo y la Virgen de la Paloma en agosto. Sin embargo durante la Revolución francesa se llegó a cambiar la forma del calendario y se hicieron semanas de diez días, lo que lo hizo impopular entre los trabajadores que tenían un día de descanso cada díez días en lugar de cada siete y también se dejó de asociar a cada día un santo. Pero fue una muestra de hasta donde puede llegar el laicismo apartando toda referencia religiosa de la sociedad. Hoy quizás no se ha propuesto cambiar de forma oficial el calendario seguramente por el rechazo que provocaría en la mayoría, aunque a veces se ha planteado, por ejempl

La fe es un don de Dios, un don sobrenatural, pero pensamos que se trasmite entre otros medios a través de la naturaleza de las cosas, quizás Dios lo ha planeado así para que los que ya están convertidos colaboren en ello. Un ejemplo es la evangelización de América, sus habitantes no conocieron a Jesús hasta que llegaron los españoles y portugueses. Pero los habitantes de América conocieron a Jesús mil quinientos años después del cristianismo, y aparentemente sin el medio de los sacerdotes y religiosos que llegaron en barco no lo hubieran conocido, además de la libre aceptación de los indios de la fe. Pero muchos misioneros hasta se preocuparon de aprender la lengua de los indios y por eso también por ejemplo en California hay muchas ciudades con nombre de santo, porque se habían fundado como misiones. Por lo que sabemos los pueblos que llegaron a norteamérica en general no se ocuparon de evangelizar a los indios y aquí se aprecia la diferencia al no usar un medio como la evangelizac

"Por ejemplo, suele estar centrado, a veces hasta la obsesión patológica, con las cuestiones sexuales y familiares o bioéticas. Sin darle igual (la debida) importancia a las cuestiones sociales. Tales como los ídolos e individualismo insolidario del: poder y la riqueza, del ser rico y del tener o consumismo; mercado, la propiedad y el capital convertidos en falsos dioses, que se imponen sobre la justicia social, el destino universal de los bienes y la dignidad del trabador. Las desigualdades e injusticias sociales-globales como el hambre y el empobrecimiento o la exclusión social, la esclavitud infantil o la explotación laboral y el paro, las guerras y la destrucción ecológica, etc". Decía un artículo en Religión Digital , y pensamos que es más bien al contrario y suelen ser los que llamaríamos progresistas los que cogen la parte de la doctrina que se ajusta a lo que ellos piensan, por ejemplo sobre los problemas sociales. Sin embargo a los que llama el autor del artículo